"Le "Palais de Tokyo" doit son nom à l'"Avenue de Tokio" sur laquelle donnait le bâtiment : elle avait été appelée ainsi en l'honneur du Japon, allié de la France lors de la première Guerre mondiale. En février 1945, quand Paris fut libéré de l'occupation nazie, on rebaptisa l'artère "Avenue de New York", en l'honneur des Etats-Unis. Le nom du "Palais de Tokyo", seul, est resté inchangé. Pour mon exposition dans ce bâtiment datant de 1937 et dont l'intérieur donne par endroits une impression de ruine, j'ai choisi intentionnellement comme direction esthétique le kirei sabi, cette philosophie de la "patine du temps" mise au point par le concepteur de jardin de maître de thé Kobori Enshû. Les ruines, incarnation de l'anéantissement à venir de toutes choses, sont les plus belles réalisations jamais produites par les civilisations humaines. Les visiteurs de l'exposition arpentant les ruines de civilisations éteintes, sont témoins de la dernière scène décrite par le dernier survivant. Naturellement, aucun éclairage artificiel électrique n'est utilisé, seule la lumière naturelle éclaire les salles. Après le coucher du soleil, une lampe de poche est fournie aux visiteurs. Tous les récits (racontant la fin des différentes civilisations) sont inscrits à la main en lettres tremblées à proximité des objets exposés, soit à la craie sur un vieux tableau noir, ou directement sur le mur, ou encore sur un bloc-notes. Les récits sont au nombre de trente-trois, chiffre inspiré par le sanjûsangen-dô ou "Pavillon des trente-trois baies", édifié à Kyôto sur ordre de l'Au-de là bouddhique. Le Palais de Tokyo à Paris est en ruines, et aujourd'hui, la période de dégénérescence du bouddhisme annoncée par les textes sacrés est bel et bien en marche."